Hóa ra đó là một ý tưởng tốt. Sau khi du lịch đến Sơn Tây, tôi đến Hohhot và đăng ký một nhóm du lịch đến đó để ngắm nhìn đồng cỏ Nội Mông.Không ngờ tôi liên hệ với nhiều công ty du lịch nhưng họ đều nói không. Họ nói với tôi rằng Nội Mông có quy định yêu cầu những người trên 60 tuổi phải có con cái đi cùng khi đi du lịch.Trong trường hợp này, tại sao không đi nghỉ ở Hohhot.Đã gần ba tuần kể từ khi tôi rời Thượng Hải. Đó là một cuộc hành trình mệt mỏi, vì vậy nghỉ ngơi vài ngày là một lựa chọn tốt.Trên thế giới không bao giờ có một kế hoạch tĩnh. Như mọi người thường nói, kế hoạch không thể theo kịp sự thay đổi.Khi gặp phải tình huống này, thay vì phàn nàn, tốt hơn hết bạn nên chấp nhận hoàn cảnh và để mọi việc diễn ra tự nhiên. Có thể sự thay đổi mà bạn buộc phải chấp nhận cũng không tệ hơn kế hoạch ban đầu.
Chiều ngày 11 tháng 8 năm 2019, tôi và chồng bắt chuyến tàu xanh từ Thái Nguyên và đến Hohhot, Nội Mông lúc 7 giờ tối.Lưu trú tại cửa hàng Motel Gulou, người ta nói rằng cửa hàng này được trang trí theo tiêu chuẩn bốn sao. Con số này có phần cường điệu nhưng quả thực nó cao hơn hầu hết các khách sạn Home Inns và Motel.Vì là kỳ nghỉ nên tôi muốn ở lại thoải mái nhất có thể nên lần này tôi đặc biệt đặt một dãy phòng, có phòng khách và phòng ngủ, diện tích trong nhà rộng 60 mét vuông.Có thể khó tin nhưng căn phòng này có giá chưa đến 200 USD một đêm.Phòng của chúng tôi ở trên tầng mười và chúng tôi có thể nhìn thấy cảnh đêm của Hohhot từ phòng.
Nhìn vào khách sạn của chúng tôi từ xa
Phòng khách căn hộ
phòng ngủ
nhà vệ sinh
Ngày hôm sau, 12 tháng 8, chúng tôi dùng bữa sáng tại nhà hàng của khách sạn, được khách sạn cung cấp miễn phí.Có khá nhiều loại, tôi đã chọn những que bột chiên sữa đậu nành và bánh bao hấp yêu thích của mình.Tôi vô tình nhìn thấy một thanh niên Ấn Độ đang làm bánh xèo bay trong nhà hàng và định hôm sau sẽ ghé qua ăn thử.
Cậu bé Ấn Độ làm bánh bay
Sau bữa sáng chúng tôi đi dạo quanh khách sạn.Nhiệt độ mùa hè ở Hohhot dao động từ 16 đến 25 độ, mát mẻ, dễ chịu. Đó là một nơi tốt để thoát khỏi cái nóng.Đây là lần đầu tiên chúng tôi đến Hohhot. Chúng tôi đã nghe nói về nơi này trước đây vì một vụ án oan xảy ra vào ngày 9 tháng 4 năm 1996. Vào thời điểm đó, chúng tôi đã xem bản tin liên quan trên Phoenix TV ở Anh.Nhìn qua TV có thể thấy Hohhot lúc đó thật mộc mạc, giống như một huyện nhỏ bình thường ở phía Bắc.Không ngờ chỉ hơn 20 năm sau, Hohhot đã trở thành một đô thị hiện đại với xây dựng đô thị đẹp, không thua kém các thành phố lớn ven biển.
Hohhot có nghĩa là "thành phố xanh" trong tiếng Mông Cổ, hay gọi tắt là "Qingchen".Ngay từ năm Liao Yingli thứ mười, Thành phố Fengzhou được xây dựng ở đây vào năm 960 sau Công nguyên là một trung tâm giao thông và thị trấn thương mại từ Đồng bằng Trung tâm đến Mobei.Vào thế kỷ 15, các bộ lạc Mông Cổ được chia thành hai cánh tả và hữu. Altan Khan, thủ lĩnh của cánh hữu Tumut, đã xây dựng một thành phố ở đây và nhà Minh đặt tên cho nó là "Thành phố Guihua".Trong thời Ung Chính của nhà Thanh, chính quyền nhà Thanh đã xây dựng một thành phố đồn trú cho Quân đội Bát Kỳ cách thành phố Guihua năm dặm về phía đông bắc, được đặt tên là thành phố Suiyuan.Thời Trung Hoa Dân Quốc, Guihua và Suiyuan hợp nhất thành Guisui, tiền thân của Hohhot ngày nay.Những biến đổi lịch sử lâu dài đã để lại ở đây những di tích lịch sử, văn hóa quý giá và những cảnh quan văn hóa đặc sắc.Những nơi nổi tiếng bao gồm chùa Chiêu Hoa nằm ở trung tâm thành phố và Lăng mộ Chiêu Quân của nhà Hán ở ngoại ô.Năm 1986, Hohhot được xếp hạng là thành phố lịch sử văn hóa nổi tiếng của Trung Quốc và năm 2004 được mệnh danh là thành phố du lịch nổi bật của Trung Quốc.Lựa chọn nghỉ dưỡng tại đây không chỉ giúp bạn tránh được cái nóng thiêu đốt ở miền Nam mà còn có thể tham quan các danh lam thắng cảnh, di tích lịch sử xung quanh.
Sáng ngày 13 tháng 8, ngày thứ ba, chúng tôi bắt xe buýt và trước tiên đến Dinh thự của Công chúa Heshuo Kejing, nơi ở của con gái thứ sáu của Hoàng đế Khang Hy kết hôn với người Mông Cổ.Sau đó chúng tôi đến chùa Dazhao, một ngôi chùa Phật giáo Tây Tạng có tên tiếng Trung là chùa Wuliang.Ngôi chùa được xây dựng bởi Altan Khan, thủ lĩnh của bộ tộc Tumut ở Mông Cổ, vào năm Vạn Lịch thứ tám thời nhà Minh, tức là năm 1580 sau Công Nguyên.Hoàng đế Shunzhi và Kangxi đều ở lại đây. Hoàng đế Khang Hy đã ưu ái thay thế gạch xanh trong chánh điện bằng ngói tráng men màu vàng nên chùa Đại Chiếu còn được gọi là chùa Hoàng gia.Trong Cách mạng Văn hóa, Đền Dazhao bị chiếm đóng bởi các nhà máy và cửa hàng quần áo, đã được chuyển đi sau năm 1983. Sau khi cải tạo, Đền Dazhao tiếp tục các hoạt động tôn giáo và mở cửa cho công chúng.
Đền Dazhao có diện tích hơn 30.000 mét vuông, trong đó diện tích xây dựng hơn 8.000 mét vuông. Các công trình chính gồm có cổng núi, Điện Thiên Vương, Điện Bồ Đề, Tháp Jiujian, Điện Kinh, Điện Phật, v.v. Trong số đó, Điện Kinh và Điện Phật được gọi chung là chánh điện. Chính điện là công trình chùa Tây Tạng duy nhất trong toàn bộ ngôi chùa.Chính giữa chánh điện có tượng Phật Thích Ca Mâu Ni bằng bạc nguyên chất cao 2,5m. Nó được làm bởi các thợ thủ công người Nepal vào năm 1586 sau Công nguyên, năm Vạn Lịch thứ 14 của nhà Minh. Nó sử dụng 30.000 lượng bạc và là một trong những tượng phật bằng bạc lớn nhất hiện có ở Trung Quốc.Đức Đạt Lai Lạt Ma thứ ba của Tây Tạng từng viếng thăm chùa Đại Chiêu để chủ trì lễ thánh hiến tượng Phật Bạc nên chùa Wuliang còn được gọi là chùa Phật Bạc.Trên hai cây cột cao ngất trời phía trước tượng Phật Bạc có hai con rồng vàng.Bên trái và bên phải của tượng Phật Bạc lần lượt là các bức tượng đồng của Tsongkhapa và Đức Đạt Lai Lạt Ma thứ ba và thứ tư.Vì tôn kính Đức Phật nên tôi không chụp ảnh trong chùa nên không có ảnh Phật Bạc để khoe.
Ngôi chùa còn có sân phía Tây và sân phía Đông, trong đó có Điện Phật Ngọc, nơi đặt tượng Thích Ca Mâu Ni cao 4,4 mét, được tạc từ một khối ngọc trắng Miến Điện nặng 20 tấn. Chiếc áo cà sa của Đức Phật mặc được khảm 48.000 viên hồng ngọc và 7.000 viên kim cương.
Quảng trường đường Dazhaoqian
Tượng Altan Khan trước chùa Dazhao
Cổng chính chùa Đại Chiếu
Bồ Đề đi qua cung điện
Sảnh chính
Chùa Phật Ngọc
Phòng phước lành
Đài phun nước trong chùa
Tượng đồng trong chùa
Sáng ngày 14 tháng 8, ngày thứ tư, chúng tôi đến mộ Vương Chiêu Quân ở ngoại ô phía Nam.Vương Chiêu Quân là một trong tứ đại mỹ nhân của Trung Quốc cổ đại.Truyền thuyết kể rằng, trên đường rời khỏi pháo đài, Zhaojun nhớ quê hương và không thể bình tĩnh nên đã chơi Pipa trên xe.Đàn ngỗng bay về phương Nam rung động trước tiếng đàn du dương của người phụ nữ xinh đẹp. Họ quên vỗ cánh và lần lượt rơi xuống đất. Từ đó, Zhaojun có được danh tiếng là "Luoyan". Zhaojun vốn là cung nữ của Hoàng đế Yuan nhà Tây Hán.Cô sống ẩn dật trong cung nhiều năm mà không được gặp mặt hoàng đế.Năm 33 trước Công nguyên, Huhanxie Chanyu của Xiongnu đầu hàng nhà Hán và gia nhập nhà Hán để cầu hôn. Vương Chiêu Quân xin ra khỏi thành để làm hòa với hắn. Đây là câu chuyện Triệu Quân xuất thành nổi tiếng trong lịch sử.Theo ghi chép lịch sử, sáu mươi năm sau khi Triệu Quân ra khỏi thành, nhà Hán và người Hung Nô sống trong hòa bình, người dân vùng biên giới mới có thể bình phục, hồi phục sức khỏe.Vào năm 19 trước Công nguyên, Vương Chiêu Quân qua đời vì bệnh tật và được chôn cất hào phóng gần Daqingshan ở ngoại ô phía nam Hohhot.Ngôi mộ được xây dựng bằng đất nhân tạo và cao 33 mét. Đây là một trong những ngôi mộ Hán lớn nhất ở Trung Quốc.Người ta kể rằng hàng năm vào mùa thu mát mẻ và tháng 9, khi cỏ bên ngoài Vạn Lý Trường Thành đang tàn dần, chỉ có cỏ trên mộ Triệu Quân là xanh tươi nên còn được gọi là “Lăng mộ xanh”.
Lối vào lối vào lăng mộ Vương Chiêu Quân
Tượng Vương Chiêu Quân
Cổng vòm có dòng chữ "Mộ xanh"
Đường hầm dẫn vào mộ Triệu Quân
Tượng đồng Vương Chiêu Quân và Hồ Hàn Giải Thiền Ngọc sánh bước bên nhau
Bia mộ Triệu Quân
Vương Chiêu Quân và Hồ Hàn Tà Thiền Ngọc
Vương Chiêu Quân và Hồ Hàn Giải Thiền Ngọc kết hôn
Đáng tiếc, hai năm rưỡi sau khi Vương Chiêu Quân xuất ngoại, Huhanxie Chanyu qua đời. Ông và con trai của vợ cũ kế vị ngai vàng, tước vị được phục hồi ngai vàng.Theo phong tục của Xiongnu, Wang Zhaojun nên tái hôn với Chanyu Fuzhulei.Khi đó Triệu Quân yêu cầu được trở về quê hương nhưng Hoàng đế Nguyên nhà Hán từ chối và ra lệnh cho cô phải làm theo phong tục nhà Hồ.Khi yêu cầu trở về nhà của cô bị từ chối, Hoàng đế Yuan đã ra lệnh cho cô đến sống với Hu Su. Thân là một nữ nhân yếu đuối nơi ngoại quốc, Triệu Quân chỉ có thể phục tùng. Cô càng cảm thấy bất lực và nhục nhã hơn.
Tuy nhiên, bài bình luận trong phòng trưng bày lại mô tả như sau: Triệu Quân xem xét tình hình chung và lợi ích của hai dân tộc, tôn trọng phong tục của người Hung Nô, trân trọng tình bạn khó có được giữa Hán và Hung Nô, từ bỏ ý định quay trở lại nhà Hán.Đây là một hành động dũng cảm khác của Triệu Quân nhằm thúc đẩy phát triển quan hệ hữu nghị giữa Hán và Hungary.Không có cơ sở lịch sử nào cho việc tự ý nâng cao người xưa. Nếu là sáng tạo nghệ thuật thì cũng dễ hiểu. Tuy nhiên, giới thiệu lịch sử đến khán giả theo cách này rõ ràng là vi phạm quan điểm cơ bản của chủ nghĩa duy vật lịch sử.
Một khi đi đến sa mạc Zitai và Lian Shuo, bạn sẽ chỉ để lại những ngôi mộ xanh đối mặt với hoàng hôn. Đây là bài thơ nổi tiếng của Đỗ Phủ, một nhà thơ đời Đường, khi ông đi ngang qua quê hương Triệu Quân. Nó thể hiện sự phẫn nộ của Zhaojun khi rời bỏ đất nước và sự gắn bó của anh với quê hương. Đây có lẽ là sự miêu tả chân thực thế giới nội tâm của Triệu Quân.
Giải thích về Công Hủ Sư tại showroom
Sáng ngày 15 tháng 8, ngày thứ sáu, chúng tôi đến thăm Bảo tàng Nội Mông. Bảo tàng rất tráng lệ, hình dáng độc đáo và mới mẻ.
Bảo tàng được chia thành sáu phòng triển lãm. Sảnh 1 trưng bày các công cụ bằng đá được khai quật từ Nam Sơn, Làng Dayao, Hohhot trong Thời kỳ Đồ đá mới từ 30.000 đến 10.000 năm trước.Đây là hài cốt người cổ đại sớm nhất được phát hiện cho đến nay.Việc phát hiện ra Văn hóa Dayao khẳng định vùng Hohhot từng là nơi sản sinh ra nền văn minh cổ đại của dân tộc Trung Hoa.
Sảnh 2 và 3 chủ yếu trưng bày nguồn gốc, sự phát triển, thăng trầm của các dân tộc Mông Cổ và Khitan.Tại đây trưng bày các di tích văn hóa cổ xưa của các dân tộc phương Bắc từ thời đồ đá đến thời nhà Minh và nhà Thanh. Trong số đó, vương miện vàng của người Hung Nô từ thời Chiến Quốc, tấm bìa vàng từ thời nhà Liệu, tượng Phật Thích Ca Mâu Ni bằng đồng mạ vàng từ thời Bắc Ngụy và vương miện vàng đính đá quý nhập từ Trung Á đều là những bảo vật quý hiếm.
Sảnh 4 trưng bày Lễ trà Vạn Lịch ở phía bắc thời nhà Thanh, Sảnh 5 trưng bày cuộc cách mạng và cuộc đấu tranh giải phóng dân tộc ở Nội Mông trong thời hiện đại và Sảnh 6 trưng bày sự đóng góp của Nội Mông cho sự phát triển công nghệ hàng không vũ trụ của Trung Quốc.
Phối cảnh bên ngoài Bảo tàng Nội Mông
Phối cảnh bên ngoài Bảo tàng Nội Mông
Phối cảnh bên ngoài Bảo tàng Nội Mông
Công cụ bằng đá được khai quật từ địa điểm Dayao
Vương miện vàng của vua Huns
Vỏ vàng thời nhà Liao
Vương miện vàng đính đá quý
Tượng Phật Thích Ca Mâu Ni bằng đồng mạ vàng
Mô-đun phục hồi vệ tinh viễn thám hạ cánh ở Nội Mông
Khách sạn của chúng tôi nằm cạnh Văn phòng Tổng hợp Suiyuan.Vào ngày thứ sáu khi chúng tôi đến Hohhot, sáng ngày 16 tháng 8, chúng tôi đến thăm Văn phòng Tổng hợp Suiyuan bên cạnh khách sạn.Văn phòng Nha Môn là cơ quan có thẩm quyền cao nhất phụ trách quân sự ở phía tây bắc dưới thời tướng Tùy Viễn của nhà Thanh. Tướng quân Tùy Viễn có quyền tài phán đối với thành phố Guihua, Môn Nam Mông Cổ, đồng thời chỉ huy các đồn trú ở Đại Đồng, Tuyên Hoa và những nơi khác, địa vị của ông ta cực kỳ nổi bật.Luôn có câu nói dinh thự của tướng quân là một nửa lịch sử của Thanh Thành.
Văn phòng chính phủ được xây dựng theo quy cách của văn phòng chính phủ hạng nhất thời nhà Thanh.Nó được làm bằng gạch và gỗ và có diện tích 30.000 mét vuông. Nó được biết đến là văn phòng chính phủ đầu tiên ở Monan.Bố cục tổng thể được chia thành ba cột dọc, cột giữa là sân thứ năm.Toàn bộ sân được bố trí theo kiến trúc truyền thống của Trung Quốc với chức năng ngủ trước và sau.Sảnh thứ nhất và thứ hai là nơi đặt văn phòng của tướng quân, còn sảnh thứ ba và thứ tư là nơi đại tướng và gia đình sinh sống.Sân phía đông là vườn của văn phòng chính phủ, sân phía tây là bộ phận hậu cần và an ninh của văn phòng chính phủ.Văn phòng Tướng quân là văn phòng tướng đồn trú biên giới lớn nhất, được bảo tồn tốt nhất và cấp cao nhất trong triều đại nhà Thanh ở Trung Quốc.
Thời Trung Hoa Dân Quốc, nó trở thành văn phòng của chủ tịch tỉnh Tuy Nguyên, Fu Zuoyi và Dong Qiwu từng làm việc ở đây.Sau năm 1949, văn phòng chính phủ từng trở thành văn phòng của Chính phủ Nhân dân tỉnh Tuy Viễn và Chính phủ Nhân dân Nội Mông.Năm 1992, nó được thành lập như Bảo tàng Hành chính Tổng hợp và mở cửa miễn phí cho công chúng kể từ năm 2017.
Cổng chính của Văn phòng Tổng hợp
Bản đồ hướng dẫn du lịch của Văn phòng Chính phủ
Tướng quân và thuộc hạ bàn bạc chuyện ở chính điện
Nơi tướng quân Tam Đường học tập và luyện võ
Tòa nhà hai tầng ở Sitang
Khu vườn ở sân phía đông
Vợ tướng quân trong phòng khách lầu 4
Chúng tôi ở lại Hohhot tổng cộng sáu đêm.Tôi ngủ cho đến khi thức dậy một cách tự nhiên mỗi ngày, tham quan các danh lam thắng cảnh trong thành phố hoặc ngoại ô vào buổi sáng, chợp mắt vào buổi chiều và lại đi dạo xung quanh.Đó là một cuộc sống rất thoải mái. Kỳ nghỉ sáu ngày trôi qua trong chớp mắt. Mùa hè ở Hohhot thoải mái đến mức tất cả chúng tôi đều cảm thấy hơi miễn cưỡng khi bỏ lỡ kỳ nghỉ.Sáng ngày 17 tháng 8, chúng tôi miễn cưỡng rời Hohhot đi Thừa Đức.
-Nhà-trống.jpg)
